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Shuohua20171124 23:16 学习《白话佛法》时做笔记是个好方法;师父开示“神似”“精气神”男听众:您强调了《白话佛法》的重要性,同修说了几点,我分享分享,您听一听。《白话佛法》的学习不单单是简单地看或诵读,一定要看懂、吃透并理解为自己的理念,才可以达到学习的效果,否则光看《白话佛法》,只会觉得师父讲得很对,很有道理,但是,把书放下完全记不起师父的话,也忘了文章的内容,更别说在实际生活中运用和为新佛友解说。师父教的,在合上书的那一刻又还给了师父,变不成自己的智慧,当然也就很难从中受益。想要记住《白话佛法》的内容,最简单也是最笨的方法就是做笔记。像我们上学时学习语文,每篇课文都需要分析才能理解,《白话佛法》也是一样。《白话佛法》可以说是宝典,浓缩了大乘佛经的精华和理义,又可以浅显易懂地指导我们生活中的每一个细节。带着求知欲、带着问题去学习《白话佛法》,更容易让我们有兴趣地去了解并记住内容。每一篇师父到底想告诉我们什么?通过师父讲的道理,如何解决我们生活中的问题?原理在哪里?有的文章很长,内容多,学习可以逐步分解段落,就可以从不同的内容归纳出每一段的中心思想。每一段可以提出自己想知道的问题,或反问自己,师父想通过这段话告诉我们什么?不断地提问,不断地思考,启发自己的悟性。悟性可以帮助我们找到自性,拥有智慧并明心见性。如何找问题?举个简单的例子,《白话佛法(第一册)·学佛修心的目标》,单从题目可以找到问题,学佛修心的目标到底是什么?文章里涉及“戒定慧”的内容,那为什么要戒?戒是什么?为什么戒了就能定?为什么要定?怎么定?带着这些疑问去书里找答案并分别整理起来,就会方便记忆,加深理解。在共修时如果可以相互提问、回答问题,重复几次就会消化成自己学到的知识,帮助我们理解佛理,也可以帮助我们不造口业地度人,因为都是师父的原文。当我们能够认认真真带着思考去学习《白话佛法》时,慢慢地才可以融会贯通佛理,并在生活中反复实践,这个过程就是修心的过程。师父,他分享得如理如法吗?台长答:非常好,如理如法。首先,做笔记为什么好?做笔记就算你做了之后,没有马上记起来,第一,你可以以后看,第二,当你在记的时候比脑子单纯地记忆要好,因为你的思维和你的行为合在一起做这个事情。记笔记的时候,你的行为是用手写,你的思维是听着师父讲,这两个行为——思维和行为已经集中在一起了,就加强你的记忆力,加强你的理解力,加强你的渗透力(明白了。师父,记笔记真的是学《白话佛法》的一个好的窍门和方法吗?)绝对是啊。我们的法师,现在师父讲什么马上记下来,他们进步飞快,进步飞快的!你们一定要记。你们很多人在下面,师父讲什么东西从来不记,就听了笑,“哈哈……好好笑”,“对啊,有道理,师父讲得好”,好什么?哪点好?全忘记了。喜欢听师父开示,听完又忘记了(师父,您身边的弟子也都是做笔记,是吗?)对。他们星期三的时候必须做笔记,规定的。你要记住,行为和思维都贯注,那么叫“全神贯注”(对)你做笔记的时候,你的脑子不想手怎么写得出来?(是的)为什么我们读书的时候,老师整天叫我们做功课?你不做功课,怎么记得住老师讲的话?我讲个故事给你们听听,卓别林还在世的时候,办了一个卓别林表演大赛,卓别林也上台了,结果第一名是另外一个人,卓别林第二名。这个故事就是告诉你们,人家已经学他到神似了,神韵已经有了,不是单单表面的行为。现在很多老伯伯、年轻人跳麦克·杰克逊的舞蹈,拿那个帽子,穿着靴子的那种样子,戴副眼镜,都是貌似杰克逊,真的神似那就不容易了。学邓丽君的,邓丽君的歌曲唱得多好,个个都会,你有本事,用邓丽君的唱法再唱一段邓丽君没唱过的歌,但是让人家一听就知道邓丽君唱的,你这个就叫“神似”(对。其实我们学佛修心,“神似”就是类似于学观世音菩萨的那种精神,是这样吗?)对了。“神”就是精神,就是里边内涵的东西叫“神”。精气神,“神”是最里边的,“气”也在里边,但是感觉得到的,但“精”是表面上的东西。如果你这个人“神”错乱了,那么你的“精”也错乱了,脸部就怪怪的了,所以人家就叫你“神经”。先你“神”出毛病的,然后你的“精”再出毛病(谢谢师父慈悲的开示)
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